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神圣的玉龙雪山:殉情圣地 为爱而死

2010-5-18 16:33:54   网友评论来源:乐途  
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  车沿着高速公路一路飞奔,向着我心中的神山玉龙雪山,向前,向前……

  这条公路曾经是滇缅公路的一部分,在这条公路上曾经走过中国的抗战勇士,那些“壮士一去兮不复还”的远征军们,在销烟弥漫中还曾经走过我们无比熟悉的自北南迁的无数名人,那些西南联大的名教授们,更曾经走过无数无奈逃离的百姓……

  在更久远的年代,这条公路,叫茶马古道。无数在丛林大山里穿行求生活的马帮汉子,一次次在这条路上负重前行,带着对财富的渴望,带上亲人的叮吟,也带着希望、恐惧和不安,行走在这条充满着传奇与起伏的漫漫长路上……

  而此刻,窗外,山苍翠,树葱郁,水清澈,云飞扬,纯净如童话;窗内,是一张张平静的脸,一颗颗期待的心,恬淡似明镜。当导游问及还有谁知道这条路的过往时,人们大都一脸茫然。历史的云烟就这样,在此际,散尽。那些英雄的岁月,艰难的时光,轻轻地,在不经意间,走远。

  去玉龙雪山,这座充满神秘色彩的神山,圣山,它会带给我什么?

  在东巴经里曾经记载了感人的玉龙第三国的传说。传说“久命”是第一个为爱情而死去的人,她与“羽排”相亲相爱,受阻后愤然殉情,被居住在“玉龙第三国”的爱神“游主”接纳,后来“羽排”也殉情而来,他们从此便在开满鲜花的爱情国度里生活。玉龙雪山,就是纳西人的无限崇敬的十二欢乐山,是多少痴情男女选择在此殉情的山,在这里遍地开满鲜花,没有痛苦忧愁,在这里“白鹿当坐骑,红虎当犁牛,野鸡来报晓,狐狸做猎犬”,在这里有情人可以自由结合,青春的生命永不消逝,情侣们永无人世的悲伤……

  而这里的殉情更多传递的不是一种悲情,而是以生命悦纳爱情的欢娱,纳西人独有的文化。

  在这里,我会得到什么……

  终于来到雪山,和家人登临雪山,在雪山草甸上漫步,累累的积雪或者也很美,雪山松的身姿也足够挺拨,健硕的牦牛长长的牛毛也足够抢眼,可是,我却感到了失望。玉龙雪山,也不过如此。导游告诉我们,这是一座从未有人登顶征服过的山脉,虽然它远不如珠峰高,以此来凸显其神秘。然而,在我的眼中,它是那样地稀松平常。它不过是一座在普通不过的雪山而已。

  在甘海子还有一场我们行程中预定好的大型实景演出---“印象丽江雪山篇”。也许是游程太过平淡,所以对这场演出我也没有抱持太多期待。

  到蓝月谷剧场外边,我们就听到了一声声嘹亮的哨声,听到一串串疾驰的马蹄声,听到了一个个汉子的喊声,仰头一看,竟是来自高处,来自仿佛凌空而建的环形舞台。我已迫不及待地要走进剧场。

  这时,来自10个少数民族的铿锵汉子,来自16个乡下村庄的普通农民,皮肤黝黑,身量高大,孔武有力,骑着高头大马,在海拨3100米的360度的环形剧场里疯狂地跑马,马在奔腾,大马帮的男人们在向你招手,仿佛是六百年前茶马古道上“山间铃响马帮来”的震撼再现。“朋友来了,喝酒!……朋友走了,喝酒!”一帮粗粗拉拉的汉子用他们高亢的声音热情的声音边跑边喊。

  在视觉上,舞台在我们的头顶,演员和骏马更在我们的头顶,而雪山是演出的背景,雪山与太阳就在他们的头顶,雪山、阳光、骏马、人声无比自然地交织融汇在一起,一切都是那么地神奇,那么地奇幻,张艺谋说,“让你看到梦境的地方……”信然。

  他们呈现的达达的马蹄声,充满野性与激情的呐喊,充满张力与征服感的马鞍舞,一下子就把我们带回了茶马古道的马帮岁月,让我们感受着纳西人以能参加马帮,当上马锅头(马帮的首领,在马帮中只有精通医术、通晓多民族语言、懂天文地理、会管理善经营、富牺牲精神的人才能担此重任)为荣的骄傲与自豪。他们穿越重重艰险,穿越种种磨难,去实现自己的梦想。在雪山脚下的这群热血的汉子,有着野性的豪情,也有着孩子般的快乐,对待朋友以热情,对待生命以豁达乐观。大马帮男人的无畏、智慧、宽广,专属于他们的英雄色彩,在这一刻,展现无遗。顾彼得在他的《被遗忘的王国》中,把马帮当作可以和原子弹抗衡的“人类武器”,马帮是多么让世人震惊,而这种震惊更多地强调马帮中蕴藏着的无穷生命力与精神力。

  当这一切梦幻般地呈现在我们视野之中时,我们不能不被这样一种超越时空的神奇力量所牵引,被这样一种亘古不变的热情所感动,也许这些农民并不知道,他们的表演有多么精彩,对他们而言,这本来就是他们祖祖辈辈的生活,可正是这样一种原生态的无限接近当时生活的呈现,更具穿透力,更富感染力,更有震撼力。另一个女性导演王潮歌这样形容它:“梦在眼前,我在天涯……”诚然。

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   [编辑:李福缘]
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